Vai piekusi?
VĪRIETIS, 30g., AIZBĒDZIS PĒC SIEVAS SLEPKAVĪBAS
Esi gan tu izaudzis!
Kāp iekšā!
Saki. Vai līdz šim esi dzīvojis laimīgi?
Pastāsti, ko interesantu esi piedzīvojis.
Vai pasaules paplašināšanās bijusi tev mokoša?
Liec mani mierā, Skolotāj. Vai neredzi, ka ciešu?
Kas rada tavas ciešanas?
Mans vienīgais grēks bija mīlestība.
Vienīgi viņu, neko citu man nevajadzēja.
Ak tā?
Viņa satika citu vīrieti.
Kā tas ir iespējams? Viņa teica, ka mīlēs vienīgi mani.
- Un tālāk? - Es to vairs nespēju paciest.
Vai iepriekš tu nezināji, kāda ir cilvēku pasaule?
Dažreiz ir jāatsakās no tā, kas mums patīk.
Kas patīk tev, patiks arī citam!
Un tomēr, kā viņa varēja?
Nolādētā kuce!
- Vai ir tik neciešami? - Jā!
Skolotāj!
SLĒGTS
Jaunais muļķis!
Arī tai laikā bodhisattva-mahāsattva ārja Avalokitešvāra
uzlūkoja gudrības dziļo pilnveidošanas praksi un izprata,
ka arī piecas skandhas ir bez raksturīgas esamības.
Lai arī tu vari nogalināt tik viegli, tevi nogalināt nav viegli.
Izgreb ar nazi visus šos rakstus.
Un, kamēr grebsi katru no tiem, izdzen naidu no savas sirds.
Forma ir tukšums. Tukšums ir forma.
Forma nav nošķirama no tukšuma - tukšums nav nošķirams no formas.
Tāpat jūtas, atšķirt spēja, sastādīšanas faktori un apziņas ir tukšums.
Tā, Šāriputra, visi fenomeni ir tikai tukšums, bez raksturīgam pazīmēm;
neradīti, neizbeigti; ne tīri, ne aptraipīti; ne nepilnīgi, ne pilnīgi.
Svētais!
Esam ieradušies, lai izmeklētu kādu lietu.
- Nomet nazi! - Vai es šaušu!
Ko tu dari? Turpini grebt!
Pražņāparamitas Sirds Sūtra. Tā palīdz atgūt iekšēju mieru.
Lūdzu ļaujiet viņam pabeigt!
Cik laika tas prasīs?
Līdz rītausmai.
Tāpēc, Šāriputra, tukšumā nav formu, nav jūtu, nav atšķirt spējas,
nav sastādīšanas faktoru, nav apziņu;
- Ārpus zonas. - Ja?
Šī ir dziļa ieleja, vai ne?
nav acu, nav ausu, nav mēles, nav ķermeņa, nav prāta;
Kāpēc pārtrauci?
nav redzamo formu, nav skaņu, nav smaržu, nav garšu, nav sataustāmā, nav fenomenu.
Nav acu elementa un tā tālāk līdz tam, ka nav prāta elementa,
un arī līdz tam, ka nav mentālās apziņas elementa.
Nav neziņas un nav neziņas izzušanas un tā tālāk, līdz tam,
ka nav novecošanas un miršanas un nav novecošanas un miršanas izzušanas.
Tāpat nav ciešanu un nav to cēloņu, nav izbeigšanās un nav ceļa;
nav augstākās gudrības, nav sasniegšanas un nav nesasniegšanas.
Balto krāsu viņi iegūst no šīm gliemenēm.
Tāpēc, Šāriputra, ka nav sasniegšanas, bodhisattvas paļaujas uz
un mīt gudrības pilnveidošanā, un prāts neaptumšots un bez bailēm.
Aizgājuši viņpus kļūdīšanās, viņi sasniedz galīgo nirvānu.
Visi buddhas, kas mīt trijos Iaikos, atklāti un pilnīgi pamodušies nepārspējamai,
nevainojamai, pilnīgajai apgaismībai, paļaujoties uz gudrības pilnveidošanu.
Tāpēc gudrības pilnveidošanas mantra, augstākās zināšanas mantra,
nepārspējamā mantra, mantra, kura ir līdzīga nesalīdzināmajam,
visas ciešanas nomierinošā mantra, ir jāizprot kā patiesība, jo tā nav maldīga.
Gudrības pilnveidošanas mantra ir deklarēta:
GATE GATE PĀRAGATE PĀRASAMGATE BODHI SVĀHĀ.
Celies!
Ir laiks doties!
Detektīv Čoi, iesim kā esam.
Detektīv Či, laiva nekustas.
Aizgāja.
SLĒGTS
Ziema
..un Pavasaris